SREDNJOVJEKOVNI MOTIV PLESA MRTVACA

About the book SREDNJOVJEKOVNI MOTIV PLESA MRTVACA

Prizor mrtvačke povorke prvi put je naslikan početkom 15. stoljeća u Francuskoj, a nakon toga proširio se zapadnim kršćanstvom. U ovome prinosu disciplini vizualnih studija autor nastoji rekonstruirati pravi smisao toga motiva koji nosi snažnu didaktičku namjenu, jer u njemu zapaža proturječne osobine s obzirom na njegov tragični aspekt, ali isto tako postavlja i pitanje 'zemaljskog adresata' Plesa mrtvaca, gdje više nije "riječ o tragici, nego o grotesci", čime se dotiče ideološki potencijal prizora, a posebno njezina funkcija u crkvenopolitičkom kontekstu. (kgz)

Prizor mrtvačke povorke prvi put je naslikan početkom 15. stoljeća u Francuskoj, a nakon toga proširio se zapadnim kršćanstvom. U ovome prinosu disciplini vizualnih studija autor nastoji rekonstruirati pravi smisao toga motiva koji nosi snažnu didaktičku namjenu, jer u njemu zapaža proturječne osobine s obzirom na njegov tragični aspekt, ali isto tako postavlja i pitanje 'zemaljskog adresata' Plesa mrtvaca, gdje više nije "riječ o tragici, nego o grotesci", čime se dotiče ideološki potencijal prizora, a posebno njezina funkcija u crkvenopolitičkom kontekstu. (kgz)

Milan Soklić rođen je 1955. u Tuzli, gdje je pohađao gimnaziju. Filozofiju i sociologiju na Filozofskom fakultetu u Sarajevu diplomirao je 1980. Od 1980. do 1983. predavao je tzv. marksizam i sociologiju u srednjoj školi u Lukavcu kod Tuzle. Godine 1983. osuđen je na pet godina zatvora po članku 133 (neprijateljska propaganda) kao anarholiberalist te je izdržavao kaznu u zatvoru u Foči do 1985. Magistrirao je filozofiju na Filozofskom fakultetu u Sarajevu s temom Kantova metafizika prirode. Bio je stručni suradnik Centra za filozofska istraživanja Akademije znanosti i umjetnosti BiH. Početkom rata u Bosni i Hercegovini izbjegao je u Njemačku. Od 1994. do 2006. radio je kao profesor za južnoslavenske jezike i kulturu pri Marshall Centru u Garmisch-Partenkirchenu. Od 2006. živi u Puli.