- Lista želja
- Prijava
- 0
Košarica Vaša košarica je prazna
- Naslovnica
- društvene znanosti
- sociologija
- DA LI SU LJUDSKA PRAVA ZAPADNI IZUM
- alternativna područja
- arhitektura
- audio izdanja
- časopisi
- društvene znanosti
- ekonomija
- enciklopedije / leksikoni / priručnici
- erotika / seks
- hobistika
- humor
- knjige za djecu
- književnost
- lektira
- multimedijalna izdanja
- ostala izdanja
- poklon galerija
- politika
- pomorstvo
- popularna znanost
- povijest
- prirodne znanosti
- publicistika
- religija / mitologija
- rječnici / gramatike / strani jezici
- strane knjige
- stripovi
- tehnika / inženjerstvo / građevina
- turizam
- udžbenici
- udžbenici strukovnih škola i fakulteta
- umjetnost

DA LI SU LJUDSKA PRAVA ZAPADNI IZUM
O knjizi DA LI SU LJUDSKA PRAVA ZAPADNI IZUM
Zašto su ropstvo, mučenja, kolonijalizam, tako dugo tolerisani i opravdavani u evropskoj istoriji, političkoj misli, pa čak i u teologiji? Iako su se uvek mogli čuti sporadični glasovi otpora svim tim vidovima nepravdi, oni su bivali vrlo brzo nadjačani i sve do nedavno nisu imali nikakvog uticaja. Prema Hansu Joasu, nemačkom sociologu i predavaču na Teološkom fakultetu Univerziteta Humbolt u Berlinu, za to nema nikakvog opravdanja i zapadna kultura, kada su u pitanju poštovanja ljudskih prava i dostojanstvo ličnosti, nema razloga za trijumfalizam. Zaštita ljudskih prava u zapadnim zemljama je sasvim mlado dostignuće, do kog se nije stiglo prema nekakvom nužnom teleološkom obrascu. Mučenje kao metod, istina je, zvanično je ukinuto još u 19. veku u većini zapadnih zemalja, ali to nije važilo za američke robove ili za podanike u francuskim i engleskim kolonijima, koji su bili izlagani brutalnom mučenju i raznoraznim nehumanim postupcima i 50-ih godina 20. veka, a jasno je da ga je bilo u Gvantanamu i da se ono i u naše vreme često opravdavalo.
U ovom kratkom radu koji obiluje dragocenim podacima o istoriji robovlasništva i borbi za pravnu zaštitu ljudskih prava, Hans Joas podseća da se vera u univerzalno dostojanstvo čoveka ne javlja samo na Zapadu, da je proces „sakralizovanja ličnosti“ i dalje nesiguran i loman, i da kada su u pitanju ljudska prava i njihova istorija u Evropi i Americi postoje gruba pojednostavljivanja, s ciljem da se tvrdi kulturna superiornost i obeshrabri samokritika.
Od istog autora
